原标题：00后大学生第一次写演义，为何被马伯庸“追更”

中青报·中青网记者 沈杰群

去体验社会，去尝试写稿，去不雅察和想考死活议题……季越东谈主坦言，昔日的大学时光，收货和体验好多。

00后网罗体裁作者季越东谈主，在这个6月告别了4年的大学生活。忙毕业仪式的那两天，他还在更新连载演义《玄鉴仙族》，因为“码字不可停”。

于季越东谈主而言，这个毕业季不像学生期间告一段落的“句号”，更接近于一个“逗号”。在这座大学校园里，他随机开启了写稿生涯。毕业后，他遴荐成为全职写稿者，将个东谈主与体裁“绑定”。

《玄鉴仙族》是季越东谈主首部长篇网文作品，论述了李家几代东谈主在宗门世家夹缝中回击生活，有啜泣有倒霉却长久苦守答应的故事，为读者状貌了一群可敬可儿的李氏族东谈主，被认为是一部罕有的家眷修仙群像文。

本岁首，季越东谈主凭借这部尚未连载完的作品，获评2023年度网罗体裁榜样作者“十二天王”，驰名作者马伯庸都在微博上说正“追更”这部演义。00后大学生第一次写演义，为何产生如斯大的魔力？

季越东谈主。受访者供图

从体裁经典和社会履历中积蓄养分

季越东谈主在大学技艺创作的第一部作品就火出圈，获取十分可以的收入。

当对于季越东谈主的新闻“00后网文作者年入百万”冲上热搜，许多熟东谈主一窝风来求证，季越东谈主只须纳闷恢复“是”。他笑言，幸亏那时是在假期见不到同学，这么嗅觉糟蹋少量。

马伯庸是季越东谈主《玄鉴仙族》的读者，“从新哀悼本日”，对宗谱里每个东谈主、每条线背后的故事都很持重，有一种亲切的“家史之感”。马伯庸评价，季越东谈主的演义写出了“世代轮流、前仆后继”的史诗感。

季越东谈主告诉中青报·中青网记者，《百年零丁》的玄幻执行想法格调，《白鹿原》里家眷东谈主物红运的跌宕升沉，都诱骗着他，“戏剧性、冲破性很强，可是又适当逻辑”；《冰与火之歌》他也很可爱，有种“出乎意料的滚动或悲催”。

2022年年底，季越东谈主在学校书写我方的演义《玄鉴仙族》时，原先只缱绻写一个“练笔式的小故事”，写一家东谈主在散乱世谈的经历。第一章，他只花了1个多小时就写罢了。

演义开篇，陆江仙熬夜猝死，残魂附在了一面尽是裂痕的青灰色铜镜上，飘落到了雄伟普遍的修仙寰宇。当代社会的打工东谈主陆江仙转生成为一面修仙者修皆使用的镜子。

龙头分析：历史同期第182期龙头分别开出号码：01→02→01，龙头开出比较密集，去年同期龙头号码下降了1个点位，对比去年龙头，今年第182期看好龙头转向上升，关注号码03。

不吉难测的大黎山，眉尺河旁小小的屯子，一个小家眷拾到了这面镜子，于是传仙谈授仙法，开启海浪壮阔的新期间。

写着写着，他认为“要对这本书的故事戒备”，越写越长，于是徐徐往下延展统共家眷的故事。

有学业压力在身，季越东谈主逸以待劳保持泛泛更新节拍。大学技艺每当为了创作而寻求灵感时，季越东谈主民俗在藏书楼回廊散播，一圈一圈，一天致使能走上两三万步。

在运转写《玄鉴仙族》之前，季越东谈主作念过不少兼职，比如套着厚厚的东谈主偶服发传单、搬运和分拣快递等。

兼职当快递员时，季越东谈主需要把快递搬上集装箱，也随着上车，手机app开发外包价格随着堆积如山的快递通盘开往下一站，卸货，再装上快递，然后随车且归又卸快递，一晚上挣100元。

季越东谈主记适当时快递站有一个“仿佛毋庸休息”的小哥，每晚都责任12个小时，强度极大。在运载快递的货车里，他们持续聊天，季越东谈主还会吹吹口琴演奏一些曲子。

“其后有一次我去的时辰他不在了，开车的司机告诉我，小哥的父亲归天了。原先他父亲即是来广州大病院看病的，因此他每天晚上打工挣诊疗用度。现时父亲走了，他可以回家了。”

这段经历令季越东谈主深受涟漪。在社会场域里的确实体验和感知，也潜移暗化影响着他的写稿。

《玄鉴仙族》书封。受访者供图

创作演义即是“提供一些真相”

马伯庸如是评价《玄鉴仙族》：“从一个村子里的四昆玉凡东谈主运转，一步步在这个荼毒邪异的修仙寰宇壮大。这种崛起是有代价的，读者会眼睁睁看着一代代扮装成长起来，然后承受着不同的倒霉乃至捐躯，只为让家眷走得更远。”

季越东谈主回忆，当初《玄鉴仙族》才更新了十几章，就被好多读者刺目到了。一个原来人人以为很蹙迫的扮装，忽然被刺死，这种“突兀感”激励读者的沟通。

季越东谈主遴荐了和“主流网文演义不太通常的写法”。

他提到，演义大都是有主角的，会有主角光环，这给读者一种很好的代入感，读者在读故事的同期，其实依然有一种心情预期了——那即是到了故事结局，主角不会死，致使“不可以圆寂”。

可是季越东谈主暗意很难把捏这种旧例写法，因为在他的创作理念里，死一火是一个扮装相等蹙迫的组成部分。

“我更自负给读者呈现的视角是统共李家实质。陆江仙这个旁不雅者在这本演义里并不是主角，而是代表着一种时灵时不灵的好运，因为演义是讲道理的，执行是不讲道理的，写稿的关节在于奈何用讲道理的规范去扫尾不讲道理的成果。在这种情况下，厄运和好运都会出乎意料——在李家的视角是出乎意料，但在读者的视角，他需要一个事理。陆江仙即是这个事理。”

因此，季越东谈主遴荐了一条很枉尽心机的叙事旅途：写东谈主物群像，写世间无常的死活。

“若是莫得死一火的话，扮装形象塑造上就很不齐备，是以说我写扮装终末都是要写死的。”在季越东谈主看来，一个东谈主的死一火不仅会因为伟大的捐躯，致使还会因为小小的腐败，死在一个庸东谈主物手里，大约是因为毫无真理的猝死，是玄幻大约无能的。

去体验社会，去尝试写稿，去不雅察和想考死活议题……季越东谈主坦言，昔日的大学时光，收货和体验好多。“大学4年比我东谈主生前十几年的体验都要多”。

他暗意，在大学技艺固然学业重，但写稿相对不穷困，随着《玄鉴仙族》演义扮装的增多，写稿难度也大幅度升迁。

毕业后，季越东谈主络续留在读大学的城市广州，租了一间房。他说我方逐日轨迹很简便，在家或是去藏书楼写稿、看书。

对于这位年青的写稿者而言，创作网文演义的方针很朴素，即是“提供一些真相”。

“我想给读者提供一个尽量合理的故事，何况通过这些故事的滚动和升沉手机app开发外包费用大约是多少，让人人有一些心灵上的体会。我认为这就够了，没必要传递什么道理。”